Questa è una di quelle canzoni che ti fanno capire perché la canzone napoletana è “pura cultura”. Basti dire che per la particolarità del suo testo ha interessato nel corso degli anni scrittori, studiosi e scienziati !
Iniziamo con il dire che la canzone fu scritta, da ignoti, nel ’700 (un vero e proprio documento storico). Già all’epoca riscosse grande successo diventando una sorta di inno popolare . Ma il fatto poi che, nonostante l’età, risulti ancora godibilissima all’orecchio dell’ascoltatore moderno (infatti viene ancora eseguita dai posteggiatori napoletani) la dice lunga sul valore del componimento.
Su un’allegro ritmo di tarantella, con una melodia quasi inesistente la canzone si snocciola su un testo straordinariamente fantasioso e divertente pieno zeppo di personaggi: la bella (Sardella), il giovane e focoso pretendente (Lo Guarracino), l’anziana ruffiana che incoraggia l’incontro fra i due, la spiona e l’ex fidanzato geloso, infuriato per il tradimento in atto. E poi ci sono i vicini di casa, i parenti, i conoscenti, gli amici e gli amici degli amici. Un sacco di persone insomma che ad un certo punto, organizzatesi in due fazioni opposte ed armatesi fino ai denti, cominciano a darsele di santa ragione. La narrazione della la battaglia è spassosissima con le rime che si susseguono con ritmo incalzate su un dialetto arcaico spesso difficile da decifrare.
La genialità del testo però non sta nella trama in sé quanto invece nella sua ambientazione. La storia non si svolge infatti in qualche vicolo napoletano, come qualcuno potrebbe pensare, ma bensì nei fondali marini del golfo di Napoli ed i personaggi sono in realtà pesci e molluschi di ogni tipo e specie: treglie, trote, tonni, calamari, pesci spada, ostriche, vongole, aragoste e tanti altri ancora.
E è proprio sul numero e sulla varietà di specie citate nella canzone che si sono interrogati illustri personaggi nel corso degli anni. Da Benedetto Croce nel 1923 allo storico Gino Doria nel 1933. Dal prof. Arturo Palombi alla biologa marina Maria Cristina Gambi che nel 1990 ha pubblicato uno studio scientifico che individua ben 82 organismi marini e fornisce per ognuno di essi la corrispondente denominazione scientifica. Compresa quella del Guarracino, ovviamente, il quale altro non è che la castagnola nera.
Girando per il forum ho trovato questa discussione. L'analisi fatta da Olivia è molto ben fatta, volevo solo aggiungere qualcosa, ad esempio che pare sia stata la prima tarantella e, cosa non meno importante, volevo mettere il testo, anche se in napoletano antico, perchè si abbia l'idea della ricchezza descritta da Olivia. Volevo anche sottolineare che la canzone non termina in modo compiuto, perché al cantante "manca lo sciato" (manca il fiato), e perciò invita i presenti a lasciargli una mancia per potersi concedere una bevuta ristoratrice alla salute dei presenti. Infine, oltre all'interpretazione di Murolo, propongo altre due riletture del brano, una molto elegante da Fausto Cigliano, l'altra dalla NCCP, gruppo famoso per la ricerca della più pura tradizione.
(Anonimo ‘700) Lo Guarracino che jeva pe mare le venne voglia de le ‘nzorare, se facette no bello vestito de scarde de spine pulito pulito cu na perucca tutta ‘ngrifata de ziarelle ‘mbrasciolata, co lo sciabò, scolla e puzine de ponte angrese fine fine. Cu li cazune de rezze de funno, scarpe e cazette de pelle de tunno, e sciammeria e sciammereino d’aleche e pile de voje marino, co buttune e bottunera d’uocchie de purpe, secce e fera, fibbia, spata e schiocche ‘ndorate de niro de secce e fele d’achiate. Doje belle cateniglie de premmone de conchiglie, no cappiello aggallonato de codarino d’aluzzo salato, tutto posema e steratiello, ieva facenno lu sbafantiello e gerava da ccà e da llà; la ‘nnammorata pe se trovà! La Sardella da lu Barcone steva sonanno lo calascione; e a suono de trommetta ieva cantanno st’arietta: «E llarè lo mare e lena e la figlia da sià Lena ha lasciato lo nnamorato pecché niente l ha rialato». Lo Guarracino ‘nche la guardaje de la Sardella se ‘nnamoraje; se ne jette da na Vavosa la cchiù vecchia maleziosa; l’ebbe bona rialata pe mannarle la mmasciata: la Vavosa pisse pisse chiatto e tunno nce lo disse. La Sardella ‘nch’a sentette rossa rossa se facette, pe lo scuorno che se pigliaje sotto a no scuoglio se ‘mpizzaje; ma la vecchia de la Vavosa subbeto disse: «Ah schefenzosa! De sta manera non truove partito ‘ncanna te resta lo marito. Se aje voglia de t’allocà tanta smorfie nonaje da fa; fora le zeze e fora lo scuorno, anema e core e faccia de cuorno». Ciò sentenno la sié Sardella s’affacciaje a la fenestrella, fece n’uocchio a zennariello a lo speruto ‘nnammoratiello. Ma la Patella che steva de posta la chiammaje faccia tosta, tradetora, sbrevognata, senza parola, male nata, ch’avea ‘nchiantato l’Alletterato primmo e antico ‘nnamorato; de carrera da chisto jette e ogne cosa ‘lle dicette. Quanno lo ‘ntise lo poveriello se lo pigliaje Farfariello; jette a la casa e s’armaje e rasulo, se carrecaje comm’a no mulo de scopette e de spingarde, povere, palle, stoppa e scarde; quattro pistole e tre bajonette dint’a la sacca se mettette. ‘Ncopp’a li spalle sittanta pistune, ottanta mbomme e novanta cannune; e comm’a guappo Pallarino jeva trovanno lo Guarracino; la disgrazia a chisto portaje che mmiezo a la chiazza te lo ‘ncontraje: se l’afferra po crovattino e po lle dice: “Ah malandrino! Tu me lieve la ‘nnammorata e pigliatella sta mazziata”. Tuffete e taffete a meliune le deva paccare e secuzzune, schiaffe, ponie e perepesse, scoppolune, fecozze e conesse, scerevecchiune e sicutennosse e ll’ammacca osse e pilosse. Venimmoncenne ch’a lo rommore pariente e amice ascettero fore, chi co mazze, cortielle e cortelle, chi co spate, spatune e spatelle, chiste co barre e chille co spite, chi co ammennole e chi co antrite, chi co tenaglie e chi co martielle, chi co torrone e sosamielle. Patre, figlie, marite e mogliere s’azzuffajeno comm’a fere. A meliune correvano a strisce de sto partito e de chillo li pisce Che bediste de sarde e d’alose! De palaje e raje petrose! Sarache, dientece ed achiate, scurme, tunne e alletterate! Pisce palumme e pescatrice, scuorfene, cernie e alice, mucchie, ricciole, musdee e mazzune, stelle, aluzze e storiune, merluzze, ruongole e murene, capodoglie, orche e vallene, capitune, auglie e arenghe, ciefere, cuocce, tracene e tenghe. Treglie, tremmole, trotte e tunne, fiche, cepolle, laune e retunne, purpe, secce e calamare, pisce spate e stelle de mare, pisce palumme e pisce prattielle, voccadoro e cecenielle, capochiuove e guarracine, cannolicchie, ostreche e ancine, vongole, cocciole e patelle, pisce cane e grancetielle, marvizze, marmure e vavose, vope prene, vedove e spose, spinole, spuonole, sierpe e sarpe, scauze, nzuoccole e co le scarpe, sconciglie, gammere e ragoste, vennero nfino co le poste. Capitune, saure e anguille, pisce gruosse e piccerille, d’ogni ceto e nazione, tantille, tante, cchiu tante e tantone! Quanta botte, mamma mia! Che se devano, arrassosia! A centenare le barrate! A meliune le petrate! Muorze e pizzeche all’Alletterato! A delluvio li secozzune! Non ve dico che bivo fuoco se faceva per ogne luoco! Ttè, ttè, ttè, ccà pistulate! Ttà, ttà, ttà, ccà scoppettate! Ttù, ttù, ttù, ccà li pistune! Bu, bu, bu, llà li cannune! Ma de cantà so già stracquato e me manca mo lo sciato; sicché dateme licienzia, graziosa e bella audenzia, nfi che sorchio na meza de seje, co salute de luje e de leje, ca se secca lo cannarone sbacantánnose lo premmóne.
